1. 天刀鎮(zhèn)如五岳

史詩話本【血夜探幽城】

　　 幽夜城東的神秘人邀請少俠共商大事：

　　 幽夜城現(xiàn)，天下危矣，從龍衛(wèi)所謀甚大，他日荼毒生靈，定會引起江湖浩劫。午時三刻，幽夜城東，孤身前來，共商大事。

　　 【普通·血夜探幽城】

　　 進(jìn)入條件：普通難度要求人物等級110級。

　　 進(jìn)入地點(diǎn)：前往幽夜城，與神秘人（坐標(biāo)1159,2711）對話進(jìn)入話本。

　　 人數(shù)限制：普通難度5人。

　　 進(jìn)度模式：個人進(jìn)度保存模式

　　 主要產(chǎn)出：十級靈佩、九級天工/軒轅精要、心法注解殘篇·鍛、隕鐵之石、青梅武匣、問心之魄、話本心法兌換券、 心法殘頁、中級鑄神寶箱、百業(yè)精研令、隨機(jī)瑯紋寶箱。

　　 概率產(chǎn)出：神兵秘匣·四盟質(zhì)料、金色砭石、明玉格等。

　　 【挑戰(zhàn)·血夜探幽城】

　　 進(jìn)入條件：挑戰(zhàn)難度要求人物等級110級。

　　 進(jìn)入地點(diǎn)：前往幽夜城，與神秘人（坐標(biāo)1159,2711）對話進(jìn)入話本。

　　 人數(shù)限制：挑戰(zhàn)難度10人。

　　 進(jìn)度模式：個人進(jìn)度保存模式

　　 主要產(chǎn)出：十級靈玉、十級天工/軒轅精要、砭石碎片、隕鐵之石、青梅武匣、問心之魄、話本心法兌換券、 心法殘頁、中級鑄神寶箱、百業(yè)精研令、隨機(jī)瑯紋寶箱、鎮(zhèn)如五岳殘頁。

　　 概率產(chǎn)出：神兵秘匣·四盟質(zhì)料、金色砭石、明玉格、鎮(zhèn)如五岳殘頁包等。

2. 天刀鎮(zhèn)如五岳怎么樣

華山是五岳之一，山勢復(fù)雜，地勢險峻，華山之巔更是不少江湖俠士最愛的論劍比武之地。不過如今的華山因華山派的沒落已幾近荒蕪。

　　天刀門沿路往上走就是華山，或者敦煌往下走。

　　華山資源：

　　雪銀(10.37)、枸杞(11.1)、松木(25.26)、牛(31.14)。

3. 天刀鎮(zhèn)如五岳可以賣多少

10、井中月——《大唐雙龍傳》

井中月，戰(zhàn)士專屬，攻擊力7-22，需要等級28級。

能夠看懂上面這句話的人，歲數(shù)都不小了吧！

井中月是《大唐雙龍傳》里面的千古名刀，也是男主角寇仲的兵器。

井中月是一把彎刀，外形如同冷月，把內(nèi)力灌注其中，刀身就會綻放寒芒！

此外，如果集中注意力，把冥想灌到井中月，就能看到周身經(jīng)脈的動態(tài)圖影！

由此看來，井中月的作用類似于核磁共振成像。

9、龍魂刀——《雪花女神龍》

《雪花女神龍》里面有位武學(xué)宗師，名為古木天，是一個類似黃老邪的狠人。

此人做事離經(jīng)叛道，不拘泥于世俗禮法，因而被正派高手所不容。

古木天雖然擊敗了九大門派的掌門，但他覺得沒有發(fā)揮出應(yīng)有的實(shí)力。

于是古木天歸隱武林，用數(shù)十年尋找合適的材料，鍛造了兩柄兵器，龍魂刀及鳳血劍。

龍魂刀用七彩水晶鍛造而成，揮舞之時能夠引來風(fēng)雨！

8、小李飛刀——《多情劍客無情劍》

小李飛刀李尋歡，是古龍筆下的一個傳奇人物，很有魅力。

李尋歡的小李飛刀，嚴(yán)格來說是一種暗器，但也是刀。

小李飛刀在百曉生的兵器譜上位列第三位，前兩位分別是上官金虹跟天機(jī)老人。

天機(jī)老人，因?yàn)槲肥治纺_敗給了上官金虹；上官金虹又因?yàn)檩p狂自大，敗給了李尋歡。

百曉生是亂排的？荊無命這樣說：“他雖然并不是正直的人，但他的兵器譜卻很公正。”

7、驚寂刀——《風(fēng)云》

《風(fēng)云》里面的兵器，名字都很好聽，例如天罪、天刃、貪狼、邪王、火麟劍等等。

僅有步驚云的“絕世好劍”，名氣別具一格，令人丈二和尚摸不著頭腦。

驚寂刀出自《風(fēng)云2》，是皇影的兵器，后來傳給了斷浪之子神鋒。

皇影依靠頑強(qiáng)的毅力和出眾的武學(xué)修為得到了驚寂刀，達(dá)到人刀合一的境界。

6、割鹿刀——《蕭十一郎》

蕭十一郎，就像是《笑傲江湖》里面的令狐沖。

他倆雖然武功不低，但身邊都有一位武藝高得離譜的配角，就顯得有點(diǎn)弱。

令狐沖身負(fù)獨(dú)孤九劍+吸星+易筋經(jīng)+五岳劍法精髓，仍然不是東方不敗的對手。

蕭十一郎同樣如此，雖然他得到了割鹿刀，但在逍遙侯面前啥也不是。

逍遙侯打蕭十一郎，根本用不了五成功力。

蕭十一郎能夠打贏逍遙侯，用的是心理戰(zhàn)，就像何金銀打贏斷水流大師兄一樣。

5、雪飲狂刀——《風(fēng)云》

雪飲狂刀是聶風(fēng)的兵器，也是聶家的家傳之刀，由聶風(fēng)的祖先聶英所鑄。

雪飲狂刀的材料珍貴異常，乃是女媧娘娘煉石補(bǔ)天所余之物——“白露”。

聶英武學(xué)修為很高，敢單挑火麒麟，但在激戰(zhàn)中不小心誤吞火麒麟血，變得瘋瘋癲癲。

為了不危害武林，聶英自鎖凌云窟，把雪飲狂刀留給聶家傳人。

聶風(fēng)入魔后，跟步驚云單挑，此戰(zhàn)中雪飲狂刀與絕世好劍雙雙損壞。

4、屠龍刀——《倚天屠龍記》

武林至尊，寶刀屠龍，號令天下，莫敢不從，倚天不出，誰與爭鋒！

我很好奇，究竟是誰研究出了這樣一句口訣，應(yīng)該不是郭靖，郭靖沒這個閑心。

研究這句口訣的人，并不知道屠龍刀和倚天劍的秘密。

他不知道，只有同時得到屠龍刀、倚天劍，刀劍互碰，才能得到九陰真經(jīng)和武穆遺書、降龍十八掌。

屠龍刀本身除了結(jié)實(shí)、鋒利之外，沒有什么特別之處。

而且，得到過屠龍刀的人，下場都不太好，俞岱巖、謝遜、殷素素，結(jié)局都不好。

再看看張無忌，張無忌雖然得到了屠龍刀，但他不貪圖武功秘籍，根本沒興趣練。

如果他練成了降龍十八掌，在配合內(nèi)力綿綿不盡的九陽神功，那才是真正的BUG。

3、圓月彎刀——《圓月彎刀》

連鞘的刀，黑黑的刀鞘，彎彎的刀柄。

刀鋒是青青的，青如遠(yuǎn)山，青如綠樹，青如情人眼中的湖水。

青青的刀光，彎彎的，開始時仿佛一鉤新月，忽然間就變成了一道飛虹。

縱使未出鞘，也能透出攝人心魄的殺氣。

圓月彎刀初看并無出奇之處，其貌不揚(yáng)，普普通通。

可是一旦丁鵬施展那一式“神刀斬”時，就會現(xiàn)出一股妖異之氣，使人為之震眩迷惑。

圓月彎刀是魔刀，惟大智大慧者才能掌控圓月彎刀。

2、天刀——《大唐雙龍傳》

天刀，是《大唐雙龍傳》里面宋缺的兵器。

宋缺的武學(xué)修為，對得起“天刀”二字。

“天刀”，亦是“天道”。

何謂“天刀”？何謂“天道”？

從武俠角度講，“天刀”是“得刀而忘刀”，也就是我們常說的人刀合一。

“人刀合一”也就是“人劍合一”，刀氣凝結(jié)于胸，彈指揮手皆是利刃。

從哲學(xué)角度講，“天刀”是“藏鋒”和“寬仁”，為了大義而放棄勝利，才是天刀的境界。

宋缺達(dá)到了“天刀”的境界，單挑寧道奇時，他沒有揮出第九刀，他放棄了！

1、木刀——《圓月彎刀》

有的人縱使神刀在手，也無法成為刀中之神。

兵器，終究是外物，真正的高手，不在乎兵器的強(qiáng)弱，在乎的是自身的強(qiáng)弱。

就好像《封神演義》里面，鴻鈞老祖不在乎任何法寶一樣。

丁鵬跟謝曉峰在藏劍廬較量一番后，他的刀法境界有了提升，達(dá)到了木刀境界。

丁鵬用木刀擊敗柳若松的圓月彎刀后，他的實(shí)力，未必會輸給謝曉峰！

4. 天涯明月刀鎮(zhèn)如五岳

醉臥美人膝，醒握殺人劍。不求連城壁，但求殺人權(quán)。

壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭，收拾舊山河，朝天闕!

玉肌枉然生白骨，不如劍嘯易水寒

與生俱來人中首，唯我與天同齊壽. 雙腳踢翻塵世浪，一肩擔(dān)盡古今愁。

有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚，苦心人，天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。

宜縣頭槁街蠻夷邸間，以示萬里，明犯強(qiáng)漢者，雖遠(yuǎn)必誅

一生事業(yè)總成空，舉世功名在夢中;死后不愁無勇將，忠魂依舊守遼東

一身轉(zhuǎn)戰(zhàn)三千里，一劍曾當(dāng)百萬師

一人若孤寂，滅掉業(yè)障氣!昆侖泰山脈，長有豪杰地!

一劍在手，八方云動。試問天下，誰是英雄。

仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人

眼前龍虎斗不了，殺氣直上干云宵，我欲向天張巨口，一口吞盡胡天驕。

嚴(yán)風(fēng)吹霜海草凋，筋干精堅胡馬驕。漢家戰(zhàn)士三十萬， 將軍兼領(lǐng)霍嫖姚。流星白羽腰間插，劍花秋蓮光出匣。 天兵照雪下玉關(guān)，虜箭如沙射金甲。云龍風(fēng)虎盡交回， 太白入月敵可摧。敵可摧，旄頭滅，履胡之腸涉胡血。 懸胡青天上，埋胡紫塞傍。胡無人，漢道昌。 陛下之壽三千霜，但歌大風(fēng)云飛揚(yáng)，安用猛士兮守四方。

修我戰(zhàn)劍 殺上九天 撒我熱血 一往無前!

我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。

我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。

問天下誰與爭鋒 唯我傲視蒼穹。

萬里長城十億兵，國恥豈待兒孫平。愿領(lǐng)十萬虎狼旅,越馬楊刀滅東京。

萬里江海通，九州天地寬

天下風(fēng)云出我輩，一入江湖歲月催。皇圖霸業(yè)談笑中，不勝人間一場醉。

5. 天刀鎮(zhèn)如五岳和天人合一怎么選擇

1、《西游記》折射出作者對當(dāng)時黑暗社會現(xiàn)實(shí)的不滿，表達(dá)希望再出明君和改善社會現(xiàn)實(shí)的愿望。吳承恩創(chuàng)作《西游記》時正值明代嘉靖年間，嘉靖皇帝不理朝政而沉迷于煉丹術(shù)以期長命百歲，朝政則由大奸臣內(nèi)閣首輔嚴(yán)嵩把持，以致朝綱混亂、吏治腐敗、奸佞橫逆，官民形同水火，經(jīng)濟(jì)不景氣，天災(zāi)人禍不斷，百姓生活困難。作者借《西游記》希望能再次出現(xiàn)唐朝李士民那樣的開明皇帝，效行貞觀之治，以期政治清明，經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇，文化繁榮，社會穩(wěn)定，安居樂業(yè)；希翼有孫悟空那樣的人物，來斬除妖魔鬼怪，滅凈魑魅魍魎，殺兇懲惡扶正，以解民懸民怨。

2、《西游記》體現(xiàn)作者通曉佛教道教和神魔文化，表明受神明護(hù)佑并前世有修的有緣人，須歷盡磨難、除蓋滅瘴、蘊(yùn)空根凈、矢志不渝，才能增上上緣而最終得道正果，反應(yīng)善良質(zhì)樸的人們希望脫離苦海往生西方極樂世界的愿望。主要有：

一是唐僧為用大乘佛法度世化人而到萬里之外的西天求取真經(jīng)，就必須在孫悟空、豬悟能、沙悟凈三位徒弟助力和白龍馬腳力下結(jié)隊(duì)同心完成。沒有三個徒弟和白龍馬，唐僧個人無力降妖伏魔到達(dá)西天，會時時成為垂涎三尺妖怪的嘴中肉，特別是離開武藝高強(qiáng)、七十二變、神通廣大的孫悟空，其他三人都將成為魔鬼的盤中餐。這是一個團(tuán)隊(duì)，缺一不可，沒有唐僧不會取得真經(jīng)，沒有孫大圣無法降妖，沒有豬八戒牽馬、沙僧挑擔(dān)也會缺失，他們還幫大師兄除妖。

二是這個團(tuán)隊(duì)必須要戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上的一切妖魔鬼怪、魑魅魍魎，并一路救苦救難積功累德；必須滅除猜疑、昏聵、私心、嗔恚、不和，如唐僧不識妖怪誤解除妖的大弟子，大弟子遭責(zé)怪而發(fā)嗔恨心撩蹶子回花果山，二弟子貪吃貪睡一遇難題就想分行李回高老莊等，達(dá)到團(tuán)結(jié)一致、同心協(xié)力；必須歷盡九九八十一難才能到達(dá)西天取得大乘佛法有字真經(jīng)，他們功德圓滿了佛祖如來才能受封其成正果，少一難佛祖也會授意觀音菩薩為其補(bǔ)上，待其災(zāi)消難滿才能將有字真經(jīng)帶回大唐。

三是這個團(tuán)隊(duì)中每個人來歷都不凡，都經(jīng)過了大災(zāi)大難下界輪回的磨礪，上天為讓他們最終出世成正果而作法助其修煉并加以考驗(yàn)。唐僧是上界金蟬子轉(zhuǎn)世，其父科考金榜提名回鄉(xiāng)途中被害，其母不堪忍受惡人侮辱自盡，幼小的他被僧人救下而皈依佛寺；孫悟空大鬧天宮而受過太上老君八卦爐六丁神火、天刀砍伐、雷電擊打等天刑，被佛祖五指山壓了五百年；當(dāng)過天蓬元帥的豬悟能因色心未泯調(diào)戲蟐娥而被貶輪回下界投胎豬身為妖禍害一方；原天廷卷簾大將沙悟凈因打破琉璃盞也被貶下界流沙河為妖，興風(fēng)作浪，專吃過路人。他們到西天一路所遇到的妖魔有些是天界菩薩、神仙、天人所變化的，其他真的妖魔鬼怪也都知道唐僧和其徒弟，其實(shí)所有那些難局包括雷音寺阿難索要人事和給無字經(jīng)書都是為磨練和考驗(yàn)唐僧師徒而設(shè)的，從這個角度看，這些妖魔鬼怪和天人作化實(shí)在是幫助唐僧師徒終成正果的菩薩。

3、明代吳承恩通過《西游記》告訴人們：塵世間和神魔界都充滿弱肉強(qiáng)食的不平事，必須＂金猴奮起千鈞棒，玉宇澄清萬里埃＂，才能驅(qū)魔除塵，掃盡奸佞惡霸，保家安民，實(shí)現(xiàn)太平，才有安居樂業(yè)的人間凈土；要想達(dá)到自己目的，去西天取經(jīng)以度世化人，就必須吃盡所有苦頭，歷盡一切磨難，經(jīng)過生死考驗(yàn)，始終不改初心，完成脫胎換骨修煉，才能最終得道正果。不然，師徒四人又 怎能取得大乘佛法有字真經(jīng)？佛祖又如何封唐僧成為旃檀功德佛，孫悟空成為斗戰(zhàn)勝佛，豬八戒成為凈壇使者，沙僧成為金身羅漢，白龍馬成為八部天龍廣利菩薩？他們又怎能得到這些不退果位？